Orang yang ingin memiliki pikiran yang terfokus dan keharmonisan yang damai dalam hidup mereka, mereka melakukan yoga untuk itu. Prinsip-prinsip yoga mendorong batin seseorang untuk menemukan apa yang sebenarnya dimaksudkan untuk keberadaannya, dan bukan hanya apa yang diinginkan dunia untuk mereka.
Dalam peta yoga, Yama dan Niyama adalah dua pilar pertama yang membantu sutra yoga untuk mempertahankan konsepsi yang sebenarnya. Jika seseorang ingin menguasai seni yoga, ia harus mengetahui setiap cabangnya.
Yama vs Niyama
Perbedaan antara Yama dan Niyama adalah bahwa konsep Yama memberitahu kita bagaimana memelihara ide-ide dan prinsip-prinsip kita untuk kemajuan dunia luar, sedangkan dalam kasus Niyama, energi spiritual kita mengenai prinsip-prinsip moral hidup kita harus difokuskan pada bagaimana kita harus memperlakukan diri kita sendiri dengan itu.
Tabel Perbandingan Antara Yama dan Niyama (dalam Bentuk Tabular)
| Parameter Perbandingan | Yama | Niyama |
|---|---|---|
| Berarti | Menguasai pengendalian spiritual untuk melakukan kehebatan dunia luar. | Menguasai pengendalian spiritual untuk membantu batin seseorang. |
| Fokus | Fokus Yama didasarkan pada hubungan seseorang dengan dunia luar. | Fokus Niyama didasarkan pada hubungan seseorang dengan diri kita sendiri. |
| Praktik | Latihan Yama etis dan selektif. | Latihan Niyama adalah belajar disiplin untuk melakukan hal-hal positif untuk diri sendiri. |
| Posisi | Dalam yoga, posisi Yama adalah nomor satu. | Dalam yoga, posisi Niyama adalah nomor dua. |
| Mengajarkan | Yama mengajarkan kita bagaimana menjadi tanpa kekerasan, jujur, tidak mencuri, menggunakan energi dengan benar, dan tidak serakah. | Niyama mengajarkan kita tentang kemurnian, kepuasan, kemauan keras, belajar mandiri, dan menyerahkan diri pada kekuatan yang lebih tinggi. |
Apa itu Yama?
Dalam yoga, Yama adalah anggota tubuh pertama di antara yang lain dan berisi lima roda yang bertanggung jawab terutama untuk pikiran dan cara kita berperilaku terhadap individu atau karakter yang berbeda.
Lima kebajikan ini menciptakan landasan fundamental dari kehidupan suci. Dengan mempertahankan Yama, siapa pun mampu memiliki kendali atas cita-cita dan prinsip mereka.
Roda pertama Yama dikenal sebagai ahisma, yang berarti tanpa kekerasan. Ini mengajarkan seseorang untuk meninggalkan sifat keras dan destruktif mereka.
Dengan menghilangkan fitur negatif ini, seseorang dapat mencapai kasih sayang yang luar biasa terhadap alam dan segala sesuatu lainnya.
Roda kedua Yama dikenal sebagai satya, dan itu berarti jujur. Ini mengajarkan seseorang untuk memahami konsep asli dari kehadiran virtual atau kebenaran yang tidak nyata.
Roda ketiga dikenal sebagai Astiya, yang berarti tidak mencuri. Setiap orang harus memiliki kesadaran etis yang dengannya dia dapat memahami perbedaan antara melakukan yang benar dan yang salah dalam setiap situasi yang memungkinkan.
Roda keempat diberi nama Brahmacharya, dan itu berarti menggunakan energi seseorang dengan cara yang positif dan benar dengan menahan energi seksual dan segala macam kekuatan negatif.
Yang satu ini mengajarkan bagaimana untuk tidak memandang seseorang dan melihat orang tersebut sebagai laki-laki atau perempuan, daripada memikirkan orang tersebut sebagai manusia terlebih dahulu.
Setelah itu datang yang terakhir yang dikenal sebagai Aparigraha, yang berarti tidak serakah. Dengan ini, seseorang dapat menguasai seni mengendalikan keinginan, rasa lapar, dan ketidaksabaran yang tidak perlu, dll.
Apa itu Niyama?
Niyama berarti pengabdian pada diri sendiri untuk kemajuan batin seseorang. Jika seseorang ingin menjalani hidup yang sehat dan mendapatkan kebiasaan positif, maka ia harus menjaga pikirannya. Dengan kata lain, bisa dikatakan Niyama sedang mengamati prinsip-prinsip tertentu dengan mengendalikan ekspresi dan tindakan terhadap dirinya sendiri.
Pilar yoga kedua ini juga memiliki lima roda seperti Yama. Yang pertama dikenal sebagai Shaucha, yang berarti kepolosan internal dan eksternal. Dengan berlatih roda ini seseorang dapat mengurangi kemarahan, keserakahan, nafsu, dll, dan menjadi murni di kedua sisi luarnya.
Roda kedua Niyama adalah Santosha dan itu berarti belajar mengatur sumber kebutuhan atau keinginan seseorang. Belajar bagaimana menguasai pikiran sendiri, bagaimana bersabar, bagaimana merasakan kedamaian dalam setiap bentuk kekacauan adalah apa yang dapat dimiliki seseorang dengan berlatih Santosha.
Setelah itu datang tapas dan itu dapat berdampak pada seseorang yang ingin belajar pengampunan, penebusan dosa, disiplin diri, dll. Untuk mencintai dengan sepenuh hati dan memiliki keharmonisan yang seimbang dalam hidup, seseorang perlu tahu bagaimana memaafkan orang lain, dan yang terpenting bagaimana caranya memaafkan diri sendiri.
Roda ketiga bernama Swadhyaya. Secara tradisional, itu berarti belajar sendiri. Ketika seseorang ingin meningkatkan dirinya maka ia dapat mempelajari tindakan atau perbuatan tertentu yang akan membantunya untuk mencerminkan hidupnya dalam keadaan yang berbeda. Ini membantu dengan menghilangkan kebingungan dan menciptakan pikiran yang kuat.
Roda terakhir Niyama adalah Iswara Pranidhana. Itu berarti menyerahkan diri kepada otoritas yang lebih besar atau Tuhan. Ini adalah latihan spiritual yang menghubungkan pikiran dengan penciptanya dan tidak ada salahnya.
Perbedaan Utama Antara Yama dan Niyama
Kesimpulan
Ketika seseorang baru mulai melakukan yoga, mungkin awalnya akan terasa berat, tetapi seiring waktu dan latihan, seseorang dapat memasukkan ide dan prinsip dalam hidupnya secara perlahan.
Jika seseorang ingin serius berpikir untuk menguasai bidang-bidang yoga, maka mengetahui dan mempelajari Yama dan Niyama dapat membawa begitu banyak keuntungan dalam hidup.
Dengan demikian, akan lebih mudah untuk memiliki pikiran yang tenang dan kreatif untuk membantu diri sendiri dan orang lain yang membutuhkan.
- https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4959332/
- https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1876201812000809
